بنياد پژوهشهاى قرآنى حوزه و دانشگاه

62

قرآن و طب ( مجموعه مقالات ) ( فارسى )

اسرارآميزى بوده و به‌معناى ايمان و فضاى لايتناهى روح است ، در معمارى اسلامى رنگ فيروزه‌اى مشخص است و لباس حضرت مريم و مسيح در نقاشيهاى مسيحى آبى آسمانى است . قرمز سمبل حيات و مرگ ، محرك و بيانگر هيجان و شورش و جنگ است . در غذا محرك اشتهاست ، باعث تحريك شديد مىشود ، فشارخون را بالا برده و تمايلات و احساسات حمله‌آميز در مجاورت آن افزايش مىيابد . پوشيدن لباس قرمز از نظر تعاليم اسلامى مكروه است . زرد سمبل نور ، هوش و آگاهى است . رنگى روحانى ، ايده‌ال و فلسفى است . هاله‌اى نورانى دور سر و هيكل مقدسين در تماثيل مذهبى ديده مىشود . آزمايشات پسيكولوژيك ثابت كرده كه اين رنگ باعث نشاط و شادى است و در آيه 65 سوره بقره ( إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ) به آن اشاره شده است . سمبل ارتباط با ديگران و اداره پست است . سياه : رنگى سنگين ، وحشتناك ، مايه غم ، نشانه عزادارى و افسردگى و مرگ است . پوشيدن لباس سياه در اسلام مكروه است مگر در موارد نادر . در بسيارى از ملل و اقوام رنگ عزا بوده است . اتومبيل‌هاى سياه بيشتر در معرض تصادف بوده و چمدان‌هاى سياه از سفيد بسيار سنگين‌تر به نظر مىرسند . سفيد : رنگ پاكى و بىآلايشى بوده ميكرب - كش است ، پشه‌ها را دور مىكند . پوشيدن لباس به رنگ سفيد مستحب و جزو انتخاب‌هاى اول رنگ در اسلام مىباشد . سفيد مجموع همه رنگ‌هاست و قرآن اولين اشعه‌هاى ارسالى از طرف خورشيد را سفيد معرفى مىكند . از نظر رنگ درمانى نيز هر رنگ با توجه به طول موج خاص خود مىتواند باعث ساطع شدن انرژى معينى شده و آن را به ما منتقل كند . رنگ سرخ در روند تكامل بيماريهاى پوستى مانند آبله و سرخك تاثير دارد و ايرانيان باستان از اين خاصيت استفاده مىكردند . رنگ زرد در درمان افسردگى موثر بوده باعث افزايش فشار خون شده و ضعف معده و كليه را بهبود مىبخشد . آبى در درمان تب موثر و انسان را به خواب عميق ترغيب مىكند و در درمان روماتيسم ، سردرد و معالجه سرطان هم بسيار موثر است . قرمز باعث تحريك سرخرگها شده و در درمان افسردگى و سستى موثر است در درمان بيمارىها و مسموميت‌هاى خونى